樂觀的小說农业狂魔第7章交鋒倡导

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按事理講，一位縣撥出的輪機長，副處級與家長一碼事，同日而語一名守業型耐力股，咱相應和睦相處，不理當晾着。
但貴方跟鄉長糅雜在合，衆目昭著不站咱這邊。
況甘孜不止一家存儲點，東山也超出一度縣。
等咱把酚醛暖棚搞上馬，得錢的下，不少存儲點借給，以至會求着你信用。
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好不容易誰跟功績死呢。
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故而餘陽很有數氣。
人倘然抱有底氣，魂品貌立刻變得歧樣。
呼喝搭售，聲若洪鐘，剛勁有力。
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全速誘一大羣人。
而佛陀廟鄉，因佛爺廟得名。
聽說戰國末年，朝局紛亂，有拓跋氏王族勾串朝鮮族，北上摧殘。
舉動惹氣隱在此的一位得道道人，乙方身披布甲，捉鐵杵，往返誤殺，每次都能陣斬二三十騎，數伯仲後，令滿族更膽敢突入黃河以東。
行者圓寂嗣後，人們爲觸景傷情他，作戰了浮圖寺。
集會在方圓的信衆們，以討生，又起家了佛陀村。
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以後因諱疑團，將寶塔化佛陀，傳頌千年，據此持有佛鄉。
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據說和尚在的時，有個名爲韓擒虎的北周士兵，屯紮南河槽，聽聞大道人業績，跑來商議，在此間雁過拔毛一幼子，蛻變爲右的韓垓鄉。
外傳有位姓張的農家，聽聞道人與韓擒虎磋商，從來不一敗，期待自家嫡孫必須像佛一樣一身是膽，保國安民，因故給孫子張果，改名張須陀。
據說張須陀身處隋唐麾下之位，把守齊州與南河身，並在周邊建樹了軍營，與西邊的韓垓、正北的佛陀廟，各相距十里，據此享有十里營。
那些聞訊統統天長日久，方今一度未能考證。
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但佛陀寺活生生生存韓擒虎和張須陀的冰雕。
因爲寺水陸不迭，浮屠鄉的人口遠超十里營。
惡男來襲:老婆,你跑不掉了!
燒香的信衆，加上鬧子的鄉下人，令市集紅極一時程度堪比街。
也故，芽秧賣的很火。
逾這是葷菜。
出乎信衆癲承購，就連廟裡的道人也買走了兩大筐，並改成錨固用戶，約定每隔整天送一筐。
“真富饒啊！”
這一幕讓四下裡的票販子子，感覺到有得賺。
亂哄哄連織筐一頭購買，即日跨省過去北河的佛寺鬻。
更有片車販子子開上農用郵車，裝一臺磅秤，買下五六筐，趕往南河。
故此，26筐果苗，缺席倆小時就被搶光。
悵然這新年電話機百年不遇，唯其如此給票販子們留個地方。
然則必須加個微信，重建個瓜秧羣，一本萬利訂貨取貨。
第一序列第二季
“世代侷限了提高啊！”
餘陽從地面商店，把零敲碎打的角票，鳥槍換炮蔚藍色英雄鈔。

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