我的霸道監護人 小说
小說–橫劍狂歌–横剑狂歌
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秋華孤身一度人，黑夜奔向八寶山。
一指成仙思兔
黑煞女魅下落不明被人擄走，他測度決不會與四神呼吸相通。豈知顛末三番五次死活愈來愈的追蹤和戰爭，千均一發驚險萬狀森，到底出其不意地，作證黑煞女魅奇怪確是落在四神眼中，令異心中懍懍。
在魂飛魄散中，卻又當衷稍安。黑煞女魅在四神罐中，四神錯處卑污陰毒的人，起碼而外性命受威脅以外，不會有另駭人聽聞的苦難。一旦落在這些水流惡賊胸中，一度丫頭，其可怕的程度，直膽敢想像。
更令他氣急敗壞的是，秦伯年搭檔六人，也落在四神叢中，這件事更進一步紛繁了。
自打西夏的丹麥王國頭陀寶掌行者親臨伏牛山而後，威虎山方逐步興旺發達四起，千有生之年來，先後又出了好多僧徒，宗山便成了佛門黑山，變爲寰宇四坦途場某個。小道消息，寶掌和尚實際是在晚清入山的，以至四百老年後，已經在洪椿坪（也稱寶掌峰）參修。
本朝立國後，非徒呂梁山的寺廟逐年萎，大千世界四方的佛教弟子皆挨皇律田間管理的無憑無據，而逐步頹敗。石嘴山土生土長就香火冷漠，現階段愈發強弩之末，能數垂手可得的古蹟並不多，舊的都慢慢湮沒，更且不說開刀了。稍響噹噹氣的計有慈福普安二院、龍神堂、華巖院、大容山新觀、中峰院、普賢閣、牛心院、滾水普賢寺、伏虎寺、大巴山觀之類資料。直到本朝中葉，峨眉山方突然生機蓬勃。
其時，道人們還未將玄門門下趕出火焰山，之所以道教道士在山頂仍長入有的是勢力範圍。陬有慈福、普安二院、龍神堂、南山新觀。山上有西山觀。佛道之爭，私下莫不成功見，明裡仍相安無事，還未至堂而皇之反目的形勢，自是小錯在所難免。豈知在三十年後，意見愈深，辯論愈烈，一揮而就爽快鹿死誰手的現象了。因故，往後的光澤沙彌，在上山的要道建了一座會宗堂，三教一家，菽水承歡廣成子，普賢佛，楚狂接輿，道佛儒羣賢畢集。嘆惋到了西夏初年。
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積石山的佛門高足負責了事勢，把會宗堂拆了，改建爲四大森林有的叛國寺。後，道教小夥子在梅花山罄盡。
那時候，佛教儒三教在岐山尚稱相安無事，於是武當的祖師爺張三丰，時在崑崙山勾留。
腳下，傳聞他在伏虎寺任情。
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以應付四神，秋華多方面算計，決意了進行的權術。首先，他修飾易包庇起塗脂抹粉，由於他在激鬥地殘時，涌現闔家歡樂所創的槍術仍有缺憾，希掠奪期間，祭限日中的幾天年光，修正所參的棍術，務求臻於至惡之境，也同時防患未然，無日無夜參練成法練氣術，志，待和四神拼個勢不兩立。
時限還有八天，他用人不疑時辰等贍。
即日，他來八寶山縣，愁眉不展到了慈福院周圍，找回了拭目以待着的向國良，由向國良帶着他會了斷層山老親一衆羣雄，自有一個磋商。
英雄因此肯鋌而走險匡扶，固然是本於武林道義，其實也是以防止秋華落在四神叢中，假諾被逼名噪一時單，那末，聯繫之廣，將土崩瓦解。雖他們並不顯赫一時單的黑，但無干四神在花花世界中的所行所事必要備親聞。愈發是早些年四神與胡阿爹壓制張三丰，張三丰假死南京市金臺觀相避，潛脫入蜀見蜀獻王，片面奧秘協調的各種傳聞，武林中的頭面士略帶略清醒，深懷戒心。老鐵山爹孃幾位長者的鴻儒，上回在玉溪調和秋華與錦城館主裡頭的膠葛，錦城館主原生態將玉牒求助的事說出，方能令老一輩的巨星奮勇向前圓場，干連到橫路山的掌門聖手全然耆老，場面吹糠見米緊要。就此，聖山中老年人不顧一切跟手追向紅山，支配視察成效，理會秋華的動態。
在秋華趕到慈福院結集之前，伏龍尊者仍然陰私走了一回光相寺，與用心法師接見，齊嶽山當即沉淪山雨欲來風滿樓的境域，鬼頭鬼腦預備應變，但輪廓上還泰然處之。
秋華到了之後，原委伏龍尊者的要好和打算，制定了應對四神的國策。
英雄好漢化零爲整，由涼山的高足替她們覓妥藏之地，眼前隱起程蹤。
在華巖寺，四神的光景在其時佈下雲羅天網，守候鮮魚入網，飛禽進羅。
有黑雲山小孩出馬，得到岐山學生的輔協作，四神的特務並未幾，之所以，秋華的諜報透露得頗爲緊巴，在跟前迴旋的走卒，絕不知秋華隱匿在何地。
按時的最終一天，秋華穿一襲黑勁裝，背劍掛囊，此時此刻挽了一件皮背心，一看便知他是有備而來來登山的。嶗山地勢高，伏虎寺像是天氣的邊界點，也是嵐山頭山麓的格處。實際上伏虎寺是在頂峰，但寺後三裡有一座出脫坡，往上走山道危險，就此以伏虎寺爲線點，往上走到光相寺還有六十餘里吧！開脫坡以上一段路，雖夏天烈暑，千篇一律得穿運動衫保溫，否則會將人繃硬。
他沿虎溪上水，沿途古木高，虎嘯聲嘩嘩，兩則條石高峻，陰沉可怖。
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由龍神頂，便相伏虎寺了。
有言在先有一座主橋，護欄上倚着一期披了線衣，戴着風帽的人影，面向着飛珠濺玉的小溪，全豹人裹在泳衣內，看掉身量摻沙子貌。
橋劈頭，石蹬道提高升，者樹影中紅牆映掩，就是頗著明氣的伏虎寺。
他泰然蹈橋頭，橋上的人突如其來轉身向內，向他噗嗤一笑。用銀鈴貌似塞音說：“算你即日也該來了，情有字，誠然有神乎其神的神力。”
他吃了一驚，神態一變，懍然道：“你……”
初是一個漂亮的青娥，美麗如花，她掀掉了便帽，指着：發邊的黑釵，笑問：“不明白我黑鳳曾雯了？”
“我……”
“咦！你的神志不友善哩！豈非吾儕以卵投石是心上人？”
“你懂得我的事，定是四神的人。”秋華沉聲說。
“你錯了。”她笑着說。
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“你……”
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“我是專程來助你的。”
“我認同感敢謝天謝地。”
樸素的 小說 横剑狂歌 季十五章 我欲行我素 传阅
2025年4月20日
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Francis, Hale
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在魂飛魄散中，卻又當衷稍安。黑煞女魅在四神罐中，四神錯處卑污陰毒的人，起碼而外性命受威脅以外，不會有另駭人聽聞的苦難。一旦落在這些水流惡賊胸中，一度丫頭，其可怕的程度，直膽敢想像。
更令他氣急敗壞的是，秦伯年搭檔六人，也落在四神叢中，這件事更進一步紛繁了。
自打西夏的丹麥王國頭陀寶掌行者親臨伏牛山而後，威虎山方逐步興旺發達四起，千有生之年來，先後又出了好多僧徒，宗山便成了佛門黑山，變爲寰宇四坦途場某個。小道消息，寶掌和尚實際是在晚清入山的，以至四百老年後，已經在洪椿坪（也稱寶掌峰）參修。
本朝立國後，非徒呂梁山的寺廟逐年萎，大千世界四方的佛教弟子皆挨皇律田間管理的無憑無據，而逐步頹敗。石嘴山土生土長就香火冷漠，現階段愈發強弩之末，能數垂手可得的古蹟並不多，舊的都慢慢湮沒，更且不說開刀了。稍響噹噹氣的計有慈福普安二院、龍神堂、華巖院、大容山新觀、中峰院、普賢閣、牛心院、滾水普賢寺、伏虎寺、大巴山觀之類資料。直到本朝中葉，峨眉山方突然生機蓬勃。
其時，道人們還未將玄門門下趕出火焰山，之所以道教道士在山頂仍長入有的是勢力範圍。陬有慈福、普安二院、龍神堂、南山新觀。山上有西山觀。佛道之爭，私下莫不成功見，明裡仍相安無事，還未至堂而皇之反目的形勢，自是小錯在所難免。豈知在三十年後，意見愈深，辯論愈烈，一揮而就爽快鹿死誰手的現象了。因故，往後的光澤沙彌，在上山的要道建了一座會宗堂，三教一家，菽水承歡廣成子，普賢佛，楚狂接輿，道佛儒羣賢畢集。嘆惋到了西夏初年。
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他泰然蹈橋頭，橋上的人突如其來轉身向內，向他噗嗤一笑。用銀鈴貌似塞音說：“算你即日也該來了，情有字，誠然有神乎其神的神力。”
他吃了一驚，神態一變，懍然道：“你……”
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“我……”
“咦！你的神志不友善哩！豈非吾儕以卵投石是心上人？”
“你懂得我的事，定是四神的人。”秋華沉聲說。
“你錯了。”她笑着說。
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